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“花兒”為什么這樣紅——岷縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“洮岷花兒”傳承保護(hù)的生動(dòng)實(shí)踐
2025-06-11 15:26:26 來源:甘肅農(nóng)民網(wǎng)

新甘肅·甘肅農(nóng)民報(bào)記者 楊萬明 文/圖

“二郎山的爬腰樹,爬腰樹上起煙霧,煙霧纏山山纏霧,一生只把你纏住……”高亢的唱腔穿透黃土高原的蒼茫,在岷縣的山水間回蕩。這首傳唱百年的“洮岷花兒”,不僅是西北兒女的情感密碼,更是一部活著的“詩經(jīng)”。

2025年岷縣花兒藝術(shù)月期間,記者走進(jìn)這片被洮河與迭藏河滋養(yǎng)的土地,見證傳唱數(shù)百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“洮岷花兒”如何在守正創(chuàng)新中煥發(fā)新生……


根植民間的文化基因

“花兒本是心上的話”,這句流傳在岷縣的俗語道出了這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)。最早的“花兒”是青年男女在山野間即興創(chuàng)作的情歌,雖無固定格式,唱腔與歌詞卻也渾然天成。岷縣非遺保護(hù)中心主任苗菁介紹,當(dāng)?shù)亍盎▋骸狈帜媳眱陕罚耗下贰鞍W憐兒”曲調(diào)硬朗如高原勁風(fēng),北路“兩憐兒”婉轉(zhuǎn)似溪水流淌。在農(nóng)歷五、六月期間的“花兒會(huì)”上,萬人對唱的壯觀場景已延續(xù)數(shù)百年,田間地頭的吟唱早已成為最動(dòng)人的文化印記。

這種生命力源自多元文化的交融。岷縣地處青藏高原東緣,“三山夾兩河”的地理格局孕育了漢、回、藏等多民族共生的文明。正如省級(jí)傳承人劉尕文所言:“我從七八歲就開始唱‘花兒’,放牧?xí)r唱,耕作時(shí)唱,生活中的喜怒哀樂都以‘花兒’宣泄,‘花兒’里藏著祖輩的智慧?!?/p>

67歲的荷蘭學(xué)者高文厚(中文名),近30年來,先后四次深入岷縣田野調(diào)查“洮岷花兒”,他驚嘆于歌詞中“自由的靈魂”。這種跨越國界的共鳴,讓“洮岷花兒”在2010年成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


守藝人的薪火相傳

在岷縣文化館,60后本土學(xué)者張潤平翻閱著厚重的《洮岷花兒研究》手稿,這是他40余年學(xué)術(shù)耕耘的結(jié)晶。從入圍中國民間文藝山花獎(jiǎng)的專著到20余篇學(xué)術(shù)論文,這位本土學(xué)者用文字定格“花兒”的文化密碼。與之呼應(yīng)的是傳承者的實(shí)踐:當(dāng)?shù)匾魳啡诵熳糠艞壴诔鞘邪l(fā)展的機(jī)會(huì),于2012年返鄉(xiāng),將搖滾元素融入傳統(tǒng)唱腔;市級(jí)傳承人楊狗娃創(chuàng)新“一人主唱、多人幫腔”形式,讓古老曲調(diào)登上現(xiàn)代舞臺(tái)。

數(shù)據(jù)見證著傳承的力度:截至目前,岷縣已培養(yǎng)100名“洮岷花兒”傳承人、培訓(xùn)500名歌手,連續(xù)24年舉辦歌手大賽。當(dāng)岷縣學(xué)者李璘將《中國花兒的流變》搬到臺(tái)灣講臺(tái),當(dāng)張潤平等人的研究成果亮相聯(lián)合國論壇,這支“非遺護(hù)衛(wèi)隊(duì)”正讓山野之聲走向世界。

定西市級(jí)傳承人包小菊的家族故事尤為動(dòng)人:“從曾祖父到孫子,我們家每代都有人唱‘花兒’”。這種血脈相承的堅(jiān)守,恰如苗菁所言:“不識(shí)字的老藝人能創(chuàng)作傳世歌詞,這是機(jī)器算法永遠(yuǎn)替代不了的人文之光?!?/span>


文旅融合的創(chuàng)新實(shí)踐

五月十七的二郎山,花香與歌聲交織。岷縣以“文旅搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的思路,將傳統(tǒng)“花兒會(huì)”升級(jí)為“世界花兒·多彩岷州”藝術(shù)節(jié),吸引全球?qū)W者共赴文化之約。依托“秦嶺之窗 青藏門戶”的區(qū)位優(yōu)勢,當(dāng)?shù)卮蛟臁八钠瑤б恢行摹甭糜伟l(fā)展格局,建設(shè)生態(tài)文旅樞紐,高品質(zhì)民宿與主題酒店如雨后春筍般涌現(xiàn)。

創(chuàng)新表達(dá)為古老藝術(shù)注入活力,傳統(tǒng)文化與流行音樂的碰撞,賦予了“花兒”新生命。徐卓的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將方言歌詞轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),改編的搖滾版《兩憐兒》通過短視頻迅速走紅網(wǎng)絡(luò),收獲大批年輕粉絲?!斑^去覺得土掉渣的調(diào)子,現(xiàn)在成了時(shí)尚IP?!绷懔愫笥^眾的評(píng)價(jià),印證著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的成功嫁接。

站在洮河岸邊,張潤平望著河邊的蘆葦叢說:“每一代岷縣人都是‘花兒’的傳燈人?!睆奶镩g地頭的即興對唱到入選聯(lián)合國非遺名錄,從家族口傳心授到學(xué)術(shù)體系化研究,這條傳承之路正如奔流的洮河,在保持本真的同時(shí)不斷拓寬邊界。當(dāng)市級(jí)傳承人包小菊吟唱起“花兒”,當(dāng)零零后在手機(jī)里播放電子版“花兒”……這項(xiàng)傳承數(shù)百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正以最鮮活的方式證明:真正的文化瑰寶,永遠(yuǎn)能在歲月淘洗中唱響時(shí)代新聲。


責(zé)任編輯:楊萬明
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