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圖為《山背后圖志》插頁(yè)畫作。
陸世泰
在會(huì)寧,有一個(gè)名為“山背后”的村落正以獨(dú)特的文化姿態(tài)走進(jìn)公眾視野。這里不僅是黃土高原上的一方凈土,更是耕讀傳家的一個(gè)靚麗窗口?!渡奖澈髨D志》集詩(shī)文、攝影、書法于一體,圖文并茂,可讀性強(qiáng)。其中的書法作品,以藝術(shù)的形式對(duì)“山背后現(xiàn)象”進(jìn)行了美學(xué)詮釋,通過(guò)翰墨丹青將山背后人改變命運(yùn)的密碼傳遞給了外界。從藝術(shù)的視角,印證了是文化的力量和教育的光芒,照亮了這片鄉(xiāng)土。
耕讀為本:主題性創(chuàng)作的集體表達(dá)
翻開這本裝幀素雅的圖志,撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息與書香墨韻的完美交融。所有作品均圍繞“耕讀傳家”這一主題展開,形成了主題鮮明、風(fēng)格多元的藝術(shù)矩陣。通過(guò)書法家們精湛的筆墨,山背后的耕讀文化被賦予了鮮活的生命力。不同的書體、不同的筆法,卻都圍繞著這一主題,如同量身定做,從多個(gè)角度詮釋了耕讀文化的內(nèi)涵與魅力。如武志元先生撰寫的“山背后多山,繞山行,傍山耕,望山讀,尚仁尚義尚文武;人字灣厚土,刨土食,筑土室,語(yǔ)土音,知孝知忠知善行”長(zhǎng)聯(lián),由中書協(xié)會(huì)員黃石先生以自然率意的簡(jiǎn)書筆法書寫。長(zhǎng)聯(lián)系統(tǒng)梳理了山背后地理人文底蘊(yùn),堪稱圖志中的點(diǎn)睛之作。
這些作品在形式上涵蓋中堂、橫幅、條幅、斗方、對(duì)聯(lián)、手札等傳統(tǒng)形制,在書體上篆隸楷行草諸體兼?zhèn)洌f(wàn)變不離其宗——所有藝術(shù)探索都指向同一個(gè)文化母題:對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)耕讀文化的當(dāng)代詮釋。這種鮮明的主題性創(chuàng)作,使圖志超越了普通作品集的范疇,成為一冊(cè)鄉(xiāng)土文化的集體宣言。
德藝雙馨:公益書寫的文化擔(dān)當(dāng)
在藝術(shù)市場(chǎng)化的今天,《山背后圖志》的誕生過(guò)程本身就是一個(gè)溫暖人心的故事。參與創(chuàng)作的七十余位書法家中,既有歐陽(yáng)中石、邵秉仁、竇黎明等享譽(yù)全國(guó)的書壇大家,也有秋子、秦理斌、賈得梅等甘肅頗具影響力的名家;既有關(guān)心和支持山背后耕讀文化建設(shè)的,也有文化藝術(shù)界的名流翹楚。他們共同的特點(diǎn)是:分文不取,純屬公益,純粹的文化弘揚(yáng)。
更令人動(dòng)容的是,年逾八旬的著名畫家王祖銘先生得知《山背后圖志》即將付梓時(shí),飽含深情,用濃墨重彩之筆繪制出《耕讀人家喜慶多》的精彩畫卷,將對(duì)鄉(xiāng)村振興的期許傾注于筆墨之間。這種不計(jì)報(bào)酬、精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,在圖志編纂過(guò)程中比比皆是,構(gòu)成了這部作品最珍貴的精神底色。
聯(lián)墨輝映:楹聯(lián)藝術(shù)的精彩展現(xiàn)
甘肅省楹聯(lián)學(xué)會(huì)組織十多位聯(lián)家們赴山背后采風(fēng)撰聯(lián),為《山背后圖志》書法作品增添了濃墨重彩的一筆。他們深入山背后的村落人家,走訪各個(gè)景點(diǎn),聆聽博士故事,感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史文化,以敏銳的觀察力和深厚的文學(xué)功底,創(chuàng)作出一副副與山背后耕讀文化緊密契合的楹聯(lián)佳作。學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王家安創(chuàng)作的“此問(wèn)所言,系天之有道;其名曰海,故學(xué)以無(wú)涯?!庇汕嗄陼倚炀S強(qiáng)先生以漢隸筆意書就,古樸中見(jiàn)新意;形成內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。這些聯(lián)墨作品已被鐫刻在山背后的問(wèn)道亭、文化舞臺(tái)、望河樓,博士文化園的博士墻、狀元橋、洗硯池等主要建筑上,成為永久的風(fēng)景。
結(jié)語(yǔ):筆墨當(dāng)隨時(shí)代
《山背后圖志》中的書法作品,超越了傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)展覽。它是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的成功案例,是藝術(shù)接地氣,反哺鄉(xiāng)土的生動(dòng)實(shí)踐。當(dāng)那些曾經(jīng)在黃土地上揮汗如雨的農(nóng)人后代,如今以博士之名反哺桑梓;當(dāng)那些慣常在宣紙上揮毫潑墨的藝術(shù)家,此刻以筆墨為橋連通雅俗——我們看到的不僅是一部圖志,更是一部關(guān)于文化傳承與精神延續(xù)的當(dāng)代史詩(shī)。這方水土養(yǎng)育的耕讀文化,通過(guò)藝術(shù)家們的二度創(chuàng)作,獲得了更持久的生命力。正如圖志序言所寫:“從筆墨恣肆中感受黃土地博大的情懷”,筆墨記錄時(shí)代,藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村。山背后的故事還在繼續(xù),而這些凝聚著無(wú)數(shù)人心血的書法作品,必將成為這個(gè)時(shí)代最珍貴的文化見(jiàn)證。